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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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吴中区政府副区长顾益坚一行调研城皇山道院
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2017-12-18 [文章浏览: ] [打印文章]

12月5日下午,区政府副区长顾益坚一行赴城皇山道院调研。区委统战部副部长、区民宗局局长顾志男,区政府办副主任华伟,区民宗局副局长杨青,区民宗局主任科员曹继华陪同调研。区道教协会会长、城皇山道院住持许松涛接待了调研组一行。

在调研中,许松涛会长详细介绍了城皇山道院的发展历史,并对道院近年来的建设发展、活动开展、文化传承等情况进行了汇报,顾益坚副区长认真听取了许松涛会长的汇报,并查看了城皇山道院的设施情况,对城皇山道院近年来所取得的成绩给予了充分肯定,并提出了希望和要求,他指出道教协会和道教场所要认真贯彻落实党的宗教工作基本方针,坚持宗教中国化方向,依法开展宗教活动,服务好信教群众。


顾益坚副区长勉励道教界人士,要认真学习贯彻好党的十九大会议精神和新修订的《宗教事务条例》,积极挖掘道教的优良传统文化,服务社会信教群众,引领信教群众为吴中经济发展、文化传承、社会和谐多做贡献。



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