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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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苏州市委常委、统战部部长姚林荣赴穹窿山上真观调研
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2018-03-23 [文章浏览: ] [打印文章]

3月19日下午,市委常委、统战部部长姚林荣一行赴穹窿山上真观调研宗教工作。市委统战部常务副部长、市社会主义学院院长钱培华、区委常委、宣传部长、统战部长顾建列、区委统战部常务副部长吴金凤、区民宗局局长顾志男、以及木渎镇领导郁文明、钱军、徐正等陪同调研。


在调研中,姚部长听取了区道协会长、上真观住持许松涛道长对上真观的历史以及近年来道教工作开展情况的介绍和汇报,并实地查看了上真观的建设情况。


姚部长强调:穹窿山上真观道教历史悠久,文化底蕴深厚,要充分利用好自身优势,认真贯彻落实党的宗教基本方针,坚持宗教中国化方向,依法开展宗教活动,规范宗教场所管理,服务信教群众、服务社会、引领道教徒和广大信教群众为社会和谐、生态文明、经济发展做出积极贡献。



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