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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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吴中区道教协会召开2026年半年度工作总结会议
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2026-08-09 [文章浏览: ] [打印文章]

吴中区道教协会召开2026年半年度工作总结会议

 

84日,区道2026年半年度工作总结会议在穹窿山上真观召开。区委统战部副部长、区民宗局局长、区工商联党组书记沈亚民出席会议并讲话。区道协副秘书长以上监事人员、区道教各场所负责人参加会议。会议由区道协会长王成军主持。

会议首先传达学习了习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上的重要讲话精神。会议指出,全区道教界要深刻领会讲话精神实质,坚定不移地拥护中国共产党的领导,将学习成果转化为推动道教事业健康发展的实际行动。
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会上,各场所分别汇报了上半年工作情况及下半年工作计划。王成军代表区道协作2026年半年度工作总结,全面回顾了上半年全区道教界在思想政治学习、场所规范管理、道教文化建设等方面取得的工作成效,并对下半年重点任务进行了部署。

会议就《吴中区道教协会场所规范化管理试行办法(草案)》进行了商讨,与会人员围绕民主管理、宗教活动规范请销假制度等方面提出了建设性意见。会议还讨论了关于吴中区道教协会若干管理制度(草案)》的立和完善工作,为进一步提升协会制度化、规范化运行水平奠定了基础。会议还通报了相关决定和其它事项。

沈亚民充分肯定区道协换届以来各项工作成效。他指出,当前宗教工作面临新形势新要求,一是要严把方向,树立正确的发展理念,以规范化管理办法为抓手,加快推进场所规范化管理全覆盖筑牢安全稳定底线,全面提升治理效能二是严格要求,坚持以信众为中心的服务理念,不断提升服务质量,优化服务功能;三是要正信正行,不断加强团体自身建设,将道教优良传统文化发挥好为维护宗教和睦、促进社会和谐贡献吴中道教界的智慧和力量。



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